近幾天,網上一篇篇“逼瘋老師”的“神一樣”的小��生作文被網友們紛紛��發。比如:“今天下雨了,我看見王麗娜沒打傘,我想起今天是��雷鋒(w見ng)日,於是我把李小小的傘拿給了她,然后和她一起開心地回家(ch見n)了。”又比如:“我今天看到一個老大娘從口袋裡掉出了4張500塊硿。我陣上撿起來霹給老大娘。”

如此作文,確��堪稱“神一樣”。天真無邪的孩子,原本處於對生命感受最“真”,表達也最“真��”的時期,但為何一寫作文就內容雷同,“純屬虛構,歡迎對號入座”?

�菄怳p時候也不喜歡寫作文,沒想到十幾年過去了,情況依然如此,作文�嬤|依然沒有激勵��生表達真��的感受,相反,有意無意迫使或鼓勵��生弄虛作假、胡編亂造。

一項調查發現,83.3%的人承認自己在上��期間��編過作文,我也為這個百分比作過貢獻。而成�ㄛY小��四年級��生的作文中,班上40多個孩子有30多個寫的是自己如何智斗人販或小偷,其中26人承認自己是瞎編的。

作文沒有溫度,不代表��生沒有有溫度的生活。即使是小��生們,也肯定對生活有自己最�N膩的感觸。但現行語文����模式從意識上引黯��生“不講人話”,從技術上讓��生��著怎樣講假話。����中,老師把一篇作文分成固定的套路講��,如同分析一道�R用題,時間、地點、人物、事件、開頭、�鶚�,什麼套路,什麼寫法,不但要��生記下,霹要付諸具體操作。再加上猜題、背題這些考��技巧的運用,��生作文呈現�R��化、空洞化、技巧化的��勢。可以說,從��生踇觸作文的第一天開始,就失去了作文“文為心聲”的基本內涵,變成一個洙純的技巧練習。

文字不僅僅是工具,更是意義和價值的表達載體。作文�嬤|不僅是要��習文字技巧本身,霹要讓��生能潣以此踇觸到文化的密碼,感知其中藏著的審美經��。如果作文�嬤|繼續工具化、功利化,和�菄枒S年一樣不喜歡寫作文的“小盆友”隻會越來越多,神一樣的作文恐怕也“無窮匱也”。