采訪嘉賓

農(nóng)工民主黨中央副主席謝慶生委員

河北省政協(xié)副主席段惠軍委員

江西省政協(xié)副主席鄭小燕委員

福建省政協(xié)副主席陳紹軍委員

從2004年開(kāi)始，時(shí)任全國(guó)政協(xié)委員的著名人文學(xué)者李漢秋以提案的方式，多次呼吁以孔子誕辰作為教師節(jié)。

他認(rèn)為：傳統(tǒng)節(jié)日是世代相傳，我們已無(wú)權(quán)擇日；而重新設(shè)定的節(jié)日是由我們自己擇日的，就應(yīng)當(dāng)考慮這日子是否有歷史文化內(nèi)涵、如何接續(xù)歷史傳統(tǒng)。教師節(jié)應(yīng)當(dāng)是很有文化內(nèi)涵的節(jié)日，應(yīng)該延續(xù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)。以孔子誕辰作為中華教師節(jié)是非常合適的。經(jīng)權(quán)威部門(mén)研究測(cè)算，孔子誕生于公元前551年9月28日(陽(yáng)歷)，這個(gè)日子也恰當(dāng)其時(shí)：新學(xué)年開(kāi)始時(shí)的繁忙已經(jīng)過(guò)去，可以有時(shí)間籌辦教師節(jié)和國(guó)慶節(jié)。

在今年的兩會(huì)上，不少全國(guó)政協(xié)委員與李漢秋先生有著相似的觀點(diǎn)，他們也在呼吁以孔子誕辰日作為教師節(jié)。以孔子誕辰作為中華教師節(jié)究竟有什么豐富的內(nèi)涵？4位政協(xié)委員就此問(wèn)題接受記者采訪，暢談了他們的看法和建議。

孔子被后世公認(rèn)為“萬(wàn)世師表”，以孔子為教師節(jié)的形象代表源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

記者：為什么會(huì)想到以孔子誕辰作為教師節(jié)？

謝慶生：孔子是我國(guó)的第一位教育家、是中國(guó)教師的鼻祖，被后世公認(rèn)為“萬(wàn)世師表”。以孔子為教師節(jié)的形象代表源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐太宗貞觀四年，下詔州縣皆立孔廟，標(biāo)志著全國(guó)性祭祀孔子的開(kāi)始。唐以后，從中央到地方各級(jí)官方學(xué)校旁立孔廟逐漸成為定制。宋徽宗時(shí)，孔子已成為學(xué)校中“釋奠”禮的中心。到清雍正年間，據(jù)《清史稿》記載，“定八月二十七日先師誕辰，官民軍士，致齋一日，以為常�！边@表明，當(dāng)時(shí)已定孔子誕辰為全民性的節(jié)日。因其全民性，已經(jīng)具備了作為節(jié)日的基本特征。

記者：這么多年，人們已習(xí)慣了9月10日為教師節(jié)�，F(xiàn)在再提出修改日期，人們能否適應(yīng)？

段惠軍：中華人民共和國(guó)成立后，1951年決定以五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)為教師節(jié)�，F(xiàn)在的9月10日教師節(jié)是1985年才決定的，當(dāng)時(shí)并未考慮這日子本身有無(wú)特定的文化內(nèi)涵，對(duì)于弘揚(yáng)中華師道文化和培育民族精神有無(wú)特定的底蘊(yùn)。受當(dāng)時(shí)條件的制約，我們無(wú)意苛責(zé)。只是由此說(shuō)明：在這短短的幾十年中，教師節(jié)是隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變的。而這幾十年，在漫長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)中是很短暫的，不是不可變的。隨著我們對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變，教師節(jié)也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變，從而繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)。

以孔子為形象代表有利于豐富教師節(jié)的文化內(nèi)涵：促進(jìn)教師提高職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)的敬意

記者：對(duì)教育或教師而言，孔子的重要貢獻(xiàn)表現(xiàn)在哪些方面？

鄭小燕：作為“萬(wàn)世師表”，孔子在2500多年前就提出了極其寶貴豐富的教育思想，至今還不失其積極意義。孔子的重要教育思想包括：有教無(wú)類(lèi)、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、舉一反三、溫故知新、學(xué)思并重、教學(xué)相長(zhǎng)、循序漸進(jìn)、言傳身教；以及禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝教育。而“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)”，“后生可畏”，“當(dāng)仁不讓于師”等等經(jīng)典名句，為世人熟知，流傳千年�？鬃硬┐蟮慕逃�思想和卓越的教育實(shí)踐，是中華民族教育精神的集中體現(xiàn)，其精華具有長(zhǎng)久的魅力。

現(xiàn)在的教師節(jié)，多是學(xué)生為老師慶祝節(jié)日，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的尊師意識(shí)。這應(yīng)該是教師節(jié)的一個(gè)方面，可教師節(jié)還應(yīng)具有另一層也許更為重要的內(nèi)涵。教師節(jié)首先是教師自己的節(jié)日，通過(guò)節(jié)日可以使教師進(jìn)一步培養(yǎng)為人師表的職業(yè)意識(shí)，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)所從事職業(yè)的敬意。以孔子為形象代表顯然有利于豐富教師節(jié)的文化內(nèi)涵。

陳紹軍：在孔子的故鄉(xiāng)，我們更應(yīng)當(dāng)舉起這面旗幟，這不僅有增強(qiáng)尊師重教的現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義，而且能體現(xiàn)我國(guó)教師節(jié)豐富的文化歷史內(nèi)涵。

今天，孔子的名聲越來(lái)越響亮：2005年我國(guó)決定在國(guó)外建的漢語(yǔ)學(xué)院都稱(chēng)“孔子學(xué)院”，其影響范圍日益擴(kuò)大；福建省人大常委會(huì)決定以9月28日孔子誕辰為全省“終生教育日”；中國(guó)人民大學(xué)以九月份為“孔子文化月”，這些都為以孔子誕辰作為教師節(jié)作了準(zhǔn)備，可以說(shuō)是萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

對(duì)孔子的崇敬表現(xiàn)了對(duì)中華文明的尊重

記者：今天，孔子已成為中國(guó)的一張名片，獲得國(guó)際社會(huì)、海峽兩岸等各方面的認(rèn)同。對(duì)孔子的崇敬表達(dá)出了什么？

謝慶生：孔子已成為舉世公認(rèn)的人類(lèi)文明史上最偉大的思想家和教育家之一。美國(guó)出版的《名人年鑒手冊(cè)》列出世界十大思想家，依次排在前頭的是：孔子、柏拉圖、亞里士多德……現(xiàn)在，連馬來(lái)西亞和美國(guó)加州都已經(jīng)把孔子誕辰9月28日定為教師節(jié)。世界各國(guó)的漢學(xué)家紛紛表示：希望中國(guó)也以孔子誕辰為教師節(jié)。2005年9月28日，全球首次聯(lián)合祭孔活動(dòng)在世界各地的30多家孔廟同時(shí)進(jìn)行。令人高興的是，聯(lián)合國(guó)教科文組織還頒發(fā)了“孔子教育獎(jiǎng)”。對(duì)孔子的崇敬表現(xiàn)了對(duì)中華文明的尊重。

(作者 靳曉燕)