縱觀今年高考各省的作文題，應(yīng)當(dāng)說(shuō)開(kāi)放度比往年更大，給了考生一個(gè)主動(dòng)思維的機(jī)會(huì)，一個(gè)展示自己思想的空間，可以看出：回歸本真，以人為本，是命題者的基本思想。

1、回歸本真，符合教育部制定的普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求：重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。

如遼寧卷高考作文題：材料： 祖孫兩人坐在山上看風(fēng)景。孫子說(shuō)霓虹燈很美，讓城市變得五彩繽紛；爺爺說(shuō)當(dāng)初沒(méi)有霓虹燈的時(shí)候，能看見(jiàn)滿天繁星，更美。

再如湖北卷高考作文題：一群人上山游玩，在山下的時(shí)候，碰到山上旅行團(tuán)下來(lái)，問(wèn)山上風(fēng)景，有人說(shuō)好，有人說(shuō)不好。走到半山，又遇到一群下來(lái)的游客，有人說(shuō)風(fēng)景好，有人說(shuō)不好。最后他們上到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，他們有的人覺(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好。以此為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

這樣的作文命題，很符合教育部制定的普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求 “寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。” 中學(xué)作文教育的基本要求教會(huì)學(xué)生：怎么想就怎么寫(xiě)，怎么說(shuō)就怎么寫(xiě)，我以我手寫(xiě)我口，只要能用文字把自己的所見(jiàn)、所聞、所感、所思如實(shí)地表達(dá)出來(lái)就可以了。這是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功，也是學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)，從事各項(xiàng)工作所必要的一種基本技能。作文教學(xué)一定要考慮中學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，把中學(xué)生的年齡、思維、知識(shí)、語(yǔ)言和表達(dá)能力當(dāng)作作文教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和參照系。寫(xiě)作，作為語(yǔ)文素質(zhì)的重要內(nèi)容，應(yīng)研究學(xué)習(xí)對(duì)象的特點(diǎn)，可長(zhǎng)期以來(lái)，寫(xiě)作教學(xué)上由于存在一些模糊認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致作文教學(xué)的基點(diǎn)偏了：有人將中學(xué)作文寫(xiě)作等同于文學(xué)創(chuàng)作，將作文教學(xué)簡(jiǎn)單的等同于文本教學(xué)。作文教學(xué)簡(jiǎn)單化為教學(xué)生如何審題、如何構(gòu)思、如何結(jié)構(gòu)；教學(xué)生掌握記敘文、議論文、說(shuō)明文、材料作文、話題作文的寫(xiě)法等（在這里，我并非說(shuō)這些在中學(xué)作文教學(xué)里不重要，而是講作文教學(xué)的定位問(wèn)題），作文教學(xué)演繹成純技法的訓(xùn)練，這樣教出來(lái)的學(xué)生，他們就是懂得了寫(xiě)文章的基本要素（當(dāng)然，這一點(diǎn)也值得懷疑），但寫(xiě)出來(lái)的文章也是千篇一律，缺乏生氣，缺乏靈性，缺乏體現(xiàn)自我個(gè)性和創(chuàng)意。也難以適應(yīng)今天高考的作文要求。

2、以人為本，“要作文先做人”。今年的作文命題更符合教育的本質(zhì)。

如北京卷高考作文題：老規(guī)矩。北京過(guò)去有許多老規(guī)矩，“如出門(mén)回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”、“吃菜不許滿盤(pán)子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒 話不高聲”、“站有站相 坐有坐相”、“作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”、“忠厚傳世 勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時(shí)移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來(lái)貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目寫(xiě)一篇文章。

再如：湖南高考作文題：有一個(gè)很窮的地方，很多人干了兩年都走了，但有一人留下當(dāng)村支書(shū)干了八年，把村子變成了“最美鄉(xiāng)村”。在接受榮譽(yù)時(shí)，村支書(shū)說(shuō)：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里�！闭�(qǐng)以此寫(xiě)一篇議論文或者記敘文，題目不限。

透過(guò)這些作文命題，告訴我們中學(xué)的語(yǔ)文教育要在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，鑄造民族文化精神，培養(yǎng)堂堂正正的中國(guó)人方面所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史重任。新課標(biāo)告訴我們：中學(xué)作文是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)自己的思想感情，應(yīng)當(dāng)確立“以人為本”的作文教學(xué)指導(dǎo)思想。我們總說(shuō)“文如其人”，“要作文先做人”，可見(jiàn)人是本，是根。從文章的生成過(guò)程來(lái)看，任何一篇文章的誕生都要經(jīng)過(guò)“雙重轉(zhuǎn)化”，中學(xué)生作文也不例外，首先是現(xiàn)實(shí)生活、客觀事物向認(rèn)識(shí)“主體”的轉(zhuǎn)化。然后是作者的觀點(diǎn)、感情向文字表現(xiàn)的轉(zhuǎn)化，將頭腦中的意識(shí)、情感轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)言，這是由認(rèn)識(shí)到表現(xiàn)的第二個(gè)變化。無(wú)論是第一個(gè)轉(zhuǎn)化還是第二個(gè)轉(zhuǎn)化，其中心毫無(wú)疑問(wèn)是寫(xiě)作“主體”，因此，寫(xiě)作就應(yīng)該把“主體”置于中心地位，這就抓住了事物的主要矛盾，符合文章寫(xiě)作的客觀規(guī)律，這樣才能更好的提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，因此，作文的根本出發(fā)點(diǎn)是人，應(yīng)該從人本出發(fā)，而不是從文本出發(fā)。國(guó)家的新課標(biāo)中說(shuō)：“高中語(yǔ)文課程要充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語(yǔ)文素養(yǎng)，并為學(xué)生的不同傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間；要為造就時(shí)代所需要的多方面人才，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力發(fā)揮應(yīng)有的作用。” “高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具備一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)文化積累，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生思維的深度和廣度，培養(yǎng)學(xué)生的洞察力和批判力，讓學(xué)生在思考和處理問(wèn)題時(shí)候具備一定的理性精神，為他們構(gòu)建一定的精神的底子”。寫(xiě)作不僅僅是語(yǔ)言表達(dá)的事，它首先是生活體驗(yàn)、知識(shí)積累、思維方式、思想認(rèn)識(shí)的事，他是一個(gè)人文化素養(yǎng)。價(jià)值趨向。創(chuàng)造能力的綜合體現(xiàn)。高考作文又有指揮棒的作用，高考作文關(guān)注學(xué)生的理性思維其意義就在這里！

3、注重辯證思維，“文以載道”是作文的基本原則。今年的作文考題越來(lái)越重視對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。這些思考的背后是學(xué)生文化觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生、認(rèn)識(shí)自我。

如上海卷高考作文題：你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

再如山東卷高考作文題：開(kāi)窗看問(wèn)題。窗口下一個(gè)畫(huà)框，通過(guò)它可以看到不同的畫(huà)面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是靜，有的人看到的是鬧。自擬題目寫(xiě)一篇作文。

還有浙江卷高考作文題：門(mén)與路永遠(yuǎn)相連，門(mén)是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門(mén)，一邊連接已知，一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路，從過(guò)去到未來(lái)，無(wú)數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。根據(jù)材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

這些命題告訴我們：語(yǔ)文教學(xué)要從言語(yǔ)技能的學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟作品的思想、精神、意蘊(yùn)，培育其積極健康的情感態(tài)度，而高中語(yǔ)文則必須把價(jià)值觀的鍛造，精神家園的構(gòu)建放在首位，然后去分析言語(yǔ)技巧。高中語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)，結(jié)合高中學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)其一些弱點(diǎn)，如依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性差，狂熱、偏激，好走極端，反教育，盲從，沒(méi)有責(zé)任感和使命感等，在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面利用語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的一些理性精神，獨(dú)立地分析問(wèn)題的能力，冷靜地處理問(wèn)題的能力，表達(dá)個(gè)人的一些成熟的看法，對(duì)世俗的現(xiàn)象有自己清醒的認(rèn)識(shí)，透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)，具有一定的批判能力，對(duì)自己的思想行為有反思的能力，對(duì)未來(lái)生活有一定的構(gòu)想并為之努力奮斗，具有積極昂揚(yáng)的狀態(tài)，具有崇高的生活信念，鄙棄假、丑、惡，追求真、善、美，有一定的價(jià)值取向能力，使語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)定位在對(duì)人格完美的追求上。作文中蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀、審美力以及理性思辨力既不是空中樓閣 ,也有別于曇花一現(xiàn)式的靈感。她來(lái)源于對(duì)生活的獨(dú)特觀察 ,來(lái)源于閱讀中的涵泳品味、,更來(lái)源于作文教學(xué)中對(duì)思維訓(xùn)練的執(zhí)著追求，人文素養(yǎng)的積淀板結(jié)的土壤是結(jié)不出甜美的果實(shí)的 ,只有在具備厚實(shí)的人文素養(yǎng)的心田 ,才能綻放絢麗的理性之花。只有在具備相當(dāng)?shù)娜宋姆e淀之后 ,才能做到厚積薄發(fā) ,推陳出新。所以，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，關(guān)鍵在學(xué)校的校園文化精神建設(shè)，對(duì)此，筆者有專論，在此不深談。

我總覺(jué)得作文考題不單單是考查學(xué)生的語(yǔ)文水平，“她”和這個(gè)國(guó)家的教育理念有很大關(guān)系。近年來(lái)的高考作文，越來(lái)越重視對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。這些思考的背后是學(xué)生文化觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生、認(rèn)識(shí)自我。因此，我們的語(yǔ)文教育要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化對(duì)話，在陶冶學(xué)生的情感中激發(fā)寫(xiě)作驅(qū)動(dòng)。（作者：肖遠(yuǎn)騎 中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師）