北京交通大學(xué)思源樓的北面，枝繁葉茂的百年國槐蔭蔽下，有一塊石碑，上面刻著“知行”二字，為北交大的校訓(xùn)。這大概是全國高校中最簡潔的一則校訓(xùn)了，一目了然，意味深長。

　　石碑厚重、槐花芬芳，每一天，無數(shù)師生經(jīng)過“知行”碑，在這里留下了青春最美麗的回憶。他們在這里成長，從這里出發(fā)，走向祖國建設(shè)的舞臺，將“知行”二字的內(nèi)涵深刻地書寫在自己的人生路上。

　　北京交通大學(xué)校訓(xùn)碑 光明日報記者 李玉蘭攝

　　“知行”校訓(xùn)最早見于1923年北交大畢業(yè)生的紀(jì)念冊。當(dāng)時學(xué)校的�；�、校旗上均有“知行”二字。只是“知行”二字出自何人之手、什么時間書寫等，尚無實證。

　　有學(xué)者研究提出，北交大“知行”校訓(xùn)的產(chǎn)生，與中國民主革命的先行者孫中山的知行觀有必然聯(lián)系。孫中山的知行觀，深刻影響了當(dāng)時擔(dān)任交通部總長并身為交通大學(xué)校長的葉恭綽。葉恭綽尊崇孫中山“交通為實業(yè)之母，鐵路為交通之母”的實業(yè)救國思想，而且身體力行，曾先后到歐美多國考察鐵路建設(shè)經(jīng)營，對中國鐵路管理制度的建立和本國鐵路管理人才的培養(yǎng)作出重大貢獻。1921年9月10日，他在交通大學(xué)京校開學(xué)典禮上講話，系統(tǒng)闡述了自己的辦學(xué)理念，并對交大師生提出三點希望：一是學(xué)術(shù)獨立，不受外力支配；二是學(xué)以致用，貴在貢獻；三是學(xué)術(shù)愈精，應(yīng)用愈廣。他在講話中抨擊中國傳統(tǒng)科舉制度使讀書成為謀取功名的階梯，主張新型大學(xué)要將利祿與學(xué)術(shù)分開。他認為“方今科學(xué)昌明，無處不有學(xué)問，小如砌墻運鐵，大如行車造路，莫不含有至理，蓄有精義”，故主張研求學(xué)術(shù)既要有獨立境界，又貴在致用，要為人類謀幸福。

　　葉恭綽的講話，是對交大“知行”校訓(xùn)要義的解釋。這短短兩個字的校訓(xùn)，傳承近百年，交大也始終堅持“崇尚學(xué)術(shù)，追求真理，知行統(tǒng)一，以知促行”“學(xué)理、應(yīng)用并行注重”的辦學(xué)理念。

　　“知”與“行”的思考與探索，伴隨著北京交通大學(xué)的成長和發(fā)展。經(jīng)過數(shù)代交大人勵精圖治、艱苦奮斗，北京交通大學(xué)已成為推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展，特別是交通行業(yè)、首都區(qū)域科技創(chuàng)新和高層次人才培養(yǎng)的重要基地，為服務(wù)國家交通、物流、信息、新能源等行業(yè)以及北京經(jīng)濟社會發(fā)展作出了積極貢獻。

　　在一次畢業(yè)典禮致辭中，北京交通大學(xué)校長寧濱這樣勉勵畢業(yè)生們：你們要力求在“知”的方面有所突破，在“行”的領(lǐng)域有所創(chuàng)新。在現(xiàn)實生活中，勇敢地面對各種復(fù)雜局面，不斷學(xué)習(xí)、努力奮進；不失激情、樂觀向上、腳踏實地。要時刻提醒自己積極地尋求解決問題的辦法，不要怨天尤人，要不斷地磨煉和修煉自己，有一種執(zhí)著和耐性，要在自我實現(xiàn)的過程中，達到“知行統(tǒng)一”的境界。（光明日報記者 李玉蘭 光明日報通訊員 袁芳）