“廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花”,這是習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)廣大青年的寄語(yǔ)。當(dāng)前，中國(guó)踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程，放眼世界，面臨著百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加的復(fù)雜局面，這就要求新時(shí)代青年必須心懷理想、擔(dān)當(dāng)奮斗、埋頭苦干、賡續(xù)向前。

明晰“能吃苦、肯奮斗”青年培育的新價(jià)值

青年始終是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，始終是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的先鋒力量。新時(shí)代的中國(guó)青年剛健自信、胸懷天下、擔(dān)當(dāng)有為，但需要注意的是，近年來(lái)，關(guān)于“積極”還是“佛系”、“行動(dòng)”還是“躺平”、“奮斗”還是“擺爛”的思想交鋒時(shí)有出現(xiàn)，如不及時(shí)破除誤區(qū)、積極加以引導(dǎo)，既會(huì)影響青年群體的內(nèi)生動(dòng)力，也會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新活力，亦會(huì)影響我們國(guó)家的高質(zhì)量發(fā)展效力。需要警惕并加以防范的，大致有以下幾種情形：一是主張“不必不需”的“自我沉醉”型。要警惕物質(zhì)的豐裕和社會(huì)的發(fā)展讓部分青年產(chǎn)生對(duì)日常生活的滿足感，簡(jiǎn)單地將“吃苦”理解為“受窮”，看輕“奮斗”的價(jià)值和意義，覺得可以“緩一緩”“歇一歇”。二是堅(jiān)持“不愿不想”的“自我沉溺”型。要防范當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)的復(fù)雜多變、疫情帶來(lái)的多重影響讓部分青年產(chǎn)生對(duì)艱苦奮斗預(yù)期回報(bào)的不確定感，寧愿無(wú)所事事，或在網(wǎng)絡(luò)世界中尋求虛假的“自我實(shí)現(xiàn)”。三是感覺“無(wú)助無(wú)力”的“自我沉默”型。要避免部分青年誤將“平庸”當(dāng)“平凡”，躲在個(gè)人的“舒適區(qū)”自?shī)首詷贰㈦S波逐流�？傊�，艱苦奮斗依然是新時(shí)代的主旋律，依然是新時(shí)代青年必須繼承與發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們必須幫助當(dāng)代青年深刻理解新時(shí)代“吃苦”“奮斗”的新內(nèi)涵，激發(fā)出他們更大的活力和創(chuàng)造力。

理解“能吃苦、肯奮斗”精神的時(shí)代新內(nèi)涵

吃苦和奮斗，不同時(shí)代有不同時(shí)代的解讀。

對(duì)于新時(shí)代青年而言，“苦”已不再是食不果腹、衣不蔽體的肉體之苦。“能吃苦”不是“找苦吃”，不是故意降低生活標(biāo)準(zhǔn)、制造苦難歷練；“能吃苦”不是“受貧苦”，甘愿貧窮、不求上進(jìn)并不代表吃苦能力強(qiáng)；“能吃苦”也不是“干苦力”，消耗體力并非吃苦意志的全部體現(xiàn)�！澳艹钥唷钡男聲r(shí)代青年，必須是“知情行”相統(tǒng)一，既懂得“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的深刻道理，又要有“自律、自制、自持”的韌勁兒和“自勵(lì)、自助、自強(qiáng)”的意志，還必須“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，做到遇到危險(xiǎn)能上、遇到困難能扛、遇到挫折能熬、遇到誘惑能抗。

“奮斗”通常指“為達(dá)到某種目的而奮力去做”。從行為產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)來(lái)看，“肯奮斗”主要有三重境界。第一重是“為己”——“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”，表現(xiàn)在為了追求個(gè)人前程而勤勉努力、廢寢忘食。第二重是“為家”——“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，表現(xiàn)在為了讓家人過上更加舒適的生活而不辭勞苦、任勞任怨。第三重是“為天下”——“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，表現(xiàn)在為了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血。三重境界層層遞進(jìn)，反映出個(gè)體奮斗目標(biāo)由低向高發(fā)展的基本規(guī)律。顯然，新時(shí)代青年的“肯奮斗”絕不是對(duì)個(gè)人功名利祿的盲目追求，也不是為了光耀門楣、顯親揚(yáng)名，而應(yīng)當(dāng)是將個(gè)人之成長(zhǎng)成才與國(guó)家、民族、人民的利益緊密地結(jié)合在一起，為實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興的初心與使命不懈努力。

“能吃苦”和“肯奮斗”相輔相成�？嚯y可以激發(fā)人的斗志，使人為了擺脫困境而努力斗爭(zhēng)；反過來(lái)，人在努力斗爭(zhēng)的過程中又免不了經(jīng)歷坎坷磨難�！澳艹钥唷钡捻g勁和意志加上“肯奮斗”的動(dòng)力和耐力，恰是對(duì)“艱苦奮斗”精神的時(shí)代詮釋。

構(gòu)建“能吃苦、肯奮斗”青年培育的新路徑

要實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，必須喚起新時(shí)代青年的壯志豪情，凝聚并釋放這支“青年雄師”的整體戰(zhàn)斗力。

其一，強(qiáng)化理想召喚，催生新時(shí)代青年吃苦奮斗的內(nèi)驅(qū)力。一是用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。挖掘歷史人物中具有時(shí)代價(jià)值的勵(lì)志故事，采用“看－聽”“講－演”“研－創(chuàng)”“三步走”的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)青年對(duì)“天下興亡，匹夫有責(zé)”等遠(yuǎn)大理想的認(rèn)同感。二是用偉大建黨精神引領(lǐng)。以高質(zhì)量黨團(tuán)活動(dòng)、多形式文藝創(chuàng)作和全媒體傳播，全方位宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，引導(dǎo)新時(shí)代青年培養(yǎng)“觀歷史、思當(dāng)下、瞰未來(lái)”的大視野，修煉“謀萬(wàn)世、謀全局”的大格局，根植“人民至上、不負(fù)人民”的大情懷，銘記“強(qiáng)國(guó)之任、舍我其誰(shuí)”的大擔(dān)當(dāng)。三是用專業(yè)奮斗目標(biāo)激勵(lì)。強(qiáng)化專業(yè)價(jià)值認(rèn)同和職業(yè)生涯規(guī)劃教育，激勵(lì)新工科青年立志科技強(qiáng)國(guó)，努力破解“卡脖子”的技術(shù)難題；激勵(lì)新農(nóng)科青年立志振興鄉(xiāng)村，助力中國(guó)式農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展；激勵(lì)新醫(yī)科青年立志健康中國(guó)建設(shè)，積極研究解決全球疫情防控、人口老齡化背景下的健康醫(yī)療等重大問題；激勵(lì)新文科青年立志文化強(qiáng)國(guó)，大力構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系，傳播“中國(guó)好聲音”。

其二，擴(kuò)大同伴效應(yīng)，提高新時(shí)代青年吃苦奮斗的爆發(fā)力。一是發(fā)揮榜樣標(biāo)桿的引領(lǐng)作用。精心挑選先進(jìn)典型中具有共鳴性的勵(lì)志故事，激發(fā)青年內(nèi)心深處那股“敢將日月再丈量”“敢問天地試鋒芒”的豪氣，讓他們永葆不甘平庸之心，懷揣夢(mèng)想、勇往直前。二是發(fā)揮意見領(lǐng)袖的輿論導(dǎo)向作用。借用正能量意見領(lǐng)袖之口向青年傳遞“幸福都是奮斗出來(lái)的”“奮斗是青春最亮麗的底色”等積極理念，增強(qiáng)其作為新時(shí)代青年的自豪感，讓他們永葆不甘無(wú)為之心，自律自省、砥礪奮進(jìn)。三是發(fā)揮社團(tuán)成員的互助作用。鼓勵(lì)青年積極參與學(xué)術(shù)、文體、志愿服務(wù)等社團(tuán)組織，引導(dǎo)他們精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、協(xié)同共進(jìn)，消解奮斗中的孤獨(dú)感、無(wú)力感，讓他們永葆不甘落后之心，積蓄知難而進(jìn)的力量與勇氣。

其三，深化家庭教育，增強(qiáng)新時(shí)代青年吃苦奮斗的意志力。一是加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)。注重傳承優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、村社公約、中華傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)青年艱苦奮斗，自覺抵制“凡爾賽式”炫富、“戰(zhàn)斗式”攀比、“精致”貧窮等不良風(fēng)氣影響。二是營(yíng)造和諧家庭氛圍。重點(diǎn)通過改善居家環(huán)境、豐富家庭活動(dòng)、提高溝通質(zhì)量等方式，創(chuàng)建民主、平等、溫馨、包容的良好家庭氛圍，讓青年在苦了、累了、倦了的時(shí)候，能夠得到來(lái)自家人的理解與支持，重聚前行的動(dòng)力。三是堅(jiān)持“四不”原則。不以“愛”的名義替青年安排人生，不以“道德”的名義對(duì)其過高要求，不以“尊重”的名義放任其“啃老”，不以“信任”的名義對(duì)其放手不管，而要著力培養(yǎng)樹立其自信、自立、自強(qiáng)的奮斗意識(shí)。

其四，具化社會(huì)支持，激發(fā)新時(shí)代青年吃苦奮斗的自證力。一是促進(jìn)高質(zhì)量就業(yè)，從職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)、就業(yè)渠道拓展、工作條件改善、工資待遇調(diào)整等方面努力，增強(qiáng)基層崗位吸引力，鼓勵(lì)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，減少青年扎堆“考研”、扎堆“考編”、扎堆“家里蹲”的現(xiàn)象。二是重視個(gè)體專業(yè)化發(fā)展。暢通職位、職級(jí)、職務(wù)、職稱的晉升通道，完善評(píng)優(yōu)評(píng)先、評(píng)級(jí)評(píng)獎(jiǎng)的體制機(jī)制，為“急難險(xiǎn)重”崗位的青年創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，增加其干事創(chuàng)業(yè)的積極性。三是強(qiáng)化心理疏導(dǎo)。從心理健康教育、自我心理建設(shè)、同伴心理疏導(dǎo)、專業(yè)心理輔導(dǎo)等方面著力，提高廣大青年的自我認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感。四是加強(qiáng)系統(tǒng)性改革。關(guān)注解決老少邊窮地區(qū)青年的婚戀問題，獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老問題，二孩、三孩家庭的子女養(yǎng)育問題等等，盡力解決其后顧之憂，讓廣大青年心甘情愿扎根基層、奉獻(xiàn)基層。

（作者：肖前玲，系四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院副教授）

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