13. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

52歲的浙江菜販范國(guó)梁2月來(lái)到北京，只讀三年書(shū)的他，為了研究、重修先祖古籍，成為北京大學(xué)的一名旁聽(tīng)生。據(jù)北京《新京報(bào)》《中華工商時(shí)報(bào)》報(bào)道，在各大高校，像范國(guó)梁這樣的旁聽(tīng)生還有很多，有的甚至旁聽(tīng)了20多年，年齡最大的是一位年近80歲高齡的浙江蘭溪李漁研究專家趙文卿先生，他們心懷各種夢(mèng)想到高校旁聽(tīng)，研究學(xué)問(wèn)。

北大旁聽(tīng)由來(lái)已久，自從蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)以后，允許旁聽(tīng)逐漸成為北大約定俗成的傳統(tǒng)。歷史上出過(guò)一大批曾在北大旁聽(tīng)或臨時(shí)工作而成就的名人，如瞿秋白、沈從文、丁玲、楊沫等，就連北大學(xué)界泰斗季羨林等，也有過(guò)北大旁聽(tīng)的經(jīng)歷。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。

[寫(xiě)作指導(dǎo)]此材料有兩個(gè)切入角度，一是旁聽(tīng)者，他們?yōu)榱俗非髮W(xué)問(wèn)，不計(jì)學(xué)歷有無(wú)，不怕付出辛苦；二是北大，它們把傳播知識(shí)、傳播真理、服務(wù)社會(huì)作為自己的責(zé)任�？梢赃@樣表述最佳立意：

（1）學(xué)識(shí)比學(xué)歷更重要

（2）旁聽(tīng)一樣能成才

（3）服務(wù)社會(huì)是大學(xué)的神圣責(zé)任

14. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。

美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文?托夫勒在20世紀(jì)90年代撰寫(xiě)了一部名為《力量轉(zhuǎn)移》的著作，認(rèn)為從古至今經(jīng)歷了三種力量的更替，即暴力、財(cái)富和知識(shí)。對(duì)此，有人認(rèn)為前行的力量還包括文化、創(chuàng)新、信仰等。你認(rèn)為呢？

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。

[寫(xiě)作指導(dǎo)]阿爾文·托夫勒的三種力量觀，概括了人類社會(huì)進(jìn)步的三種最主要的力量。所謂的“文化、創(chuàng)新、信仰”等力量是“知識(shí)”的具體化或是有益補(bǔ)充。所以，作文抓“知識(shí)”以及“文化、創(chuàng)新、信仰”這幾個(gè)核心詞來(lái)立意即可。最佳立意可以這樣表述：

（1）知識(shí)就是力量

（2）知識(shí)+創(chuàng)新＝進(jìn)步

（3）信仰，永遠(yuǎn)不可或缺的力量

15. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

古人云：“不為無(wú)益之事�！碑�(dāng)人們?cè)诠ぞ呱峡滔碌谝坏阑�紋時(shí)，無(wú)實(shí)際作用的花紋恰恰是文明的象征；非專業(yè)棋手下棋，不是為了生計(jì)，而是表明生活有閑暇，這種閑暇不也正是“無(wú)益”？

要求：寫(xiě)成記敘文或者議論文，立意自定，不少于800字，不要套作，不得抄襲。

[寫(xiě)作指導(dǎo)]古人所說(shuō)的話顯然不全對(duì)�；蛘邠Q個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“刻花紋”“下棋”這些活動(dòng)，未必就是古人所說(shuō)的“無(wú)益之事”。材料所表明的無(wú)非是這樣的觀點(diǎn)：某些看似無(wú)實(shí)際用處的行為，可能在精神和娛樂(lè)層面對(duì)人是有益的�？梢赃@樣表述最佳立意：

（1）人生要追求美

（2）精神的追求是更高的追求

（3）讓生活擁有一份閑暇

來(lái)源：冠華作文網(wǎng)