李大釗學(xué)籍卡掃描件（資料圖片）。 　　孟華川攝

記錄有李大釗留學(xué)期間繳費(fèi)情況的冊(cè)子。 　　新華社記者 杜瀟逸攝

在早稻田大學(xué)歷史館拍攝的《青春》一文日文譯文節(jié)選。 　　新華社記者 杜瀟逸攝

早稻田大學(xué)中國(guó)校友會(huì)參觀位于河北樂亭縣的李大釗紀(jì)念館。 　　孟華川供圖

　　在日本東京早稻田大學(xué)歷史館的名人名言墻上，有一段節(jié)選于中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一、中國(guó)最早的馬克思主義傳播者李大釗于1916年春寫的文章——《青春》——中的名言：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家……”作為早稻田大學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，看到這段文字，我的內(nèi)心十分激動(dòng)，感受到了當(dāng)年中國(guó)有志青年為了探索救亡圖存之路，赴日求學(xué)的激情。

　　

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　　上世紀(jì)初，中國(guó)一批有志青年?yáng)|渡日本，以尋求救國(guó)救民的道路。他們當(dāng)中包括后來(lái)參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的陳獨(dú)秀、李大釗等人，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命運(yùn)動(dòng)起過重要作用。

　　1913年冬，李大釗從北洋法政學(xué)堂畢業(yè)后懷著尋求救國(guó)救民真理的強(qiáng)烈愿望到日本求學(xué)，住進(jìn)了早稻田大學(xué)附近的基督教青年會(huì)。在那里，他學(xué)習(xí)日語(yǔ)和英語(yǔ)，并于1914年9月正式進(jìn)入早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)習(xí)。

　　根據(jù)早稻田大學(xué)中國(guó)校友會(huì)提供的李大釗的學(xué)籍卡，卡上除了姓名、住址、籍貫等基本信息外，還有李大釗的入學(xué)信息。此外，在早稻田大學(xué)校史資料中心，有兩本與李大釗相關(guān)的“學(xué)費(fèi)領(lǐng)收簿”，上面清晰地記錄著李大釗繳納學(xué)費(fèi)的情況。

　　根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)，在日留學(xué)期間，李大釗除了學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)外，還廣泛涉獵各類知識(shí)和思想學(xué)說(shuō)，并結(jié)識(shí)日本有識(shí)之士，探索救國(guó)之路。

　　關(guān)于李大釗留學(xué)期間的學(xué)習(xí)情況，早稻田大學(xué)名譽(yù)教授安藤?gòu)┨�郎在《架向未�?lái)之橋——早稻田大學(xué)與中國(guó)》一書中，展示了李大釗的成績(jī)單以及詳細(xì)整理了李大釗上學(xué)時(shí)履修的11門科目及對(duì)應(yīng)的執(zhí)教老師。

　　在早稻田大學(xué)任職的安部磯雄是把社會(huì)主義思想引入日本的先驅(qū)，雖然李大釗并未直接選修他的課程，但在思想方面受其影響較大。相關(guān)專家認(rèn)為，安部磯雄的思想觸發(fā)了李大釗向社會(huì)主義思想的轉(zhuǎn)變。

　　（二）回國(guó)

　　1915年1月，日本向中國(guó)提出旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”，而時(shí)任日本首相正是早稻田大學(xué)的創(chuàng)始者大隈重信。事件發(fā)生之后，在日本留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生反響非常強(qiáng)烈，李大釗積極參加留日學(xué)生總會(huì)的愛國(guó)斗爭(zhēng)，起草《警告全國(guó)父老書》，呼吁全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，保衛(wèi)錦繡河山。文章被油印成冊(cè)，在留學(xué)生中廣為散發(fā)，引起轟動(dòng)。在文中，李大釗寫道：“凡有血?dú)�，莫不痛心，忠義之民，愿為國(guó)死。”

　　1915年12月，袁世凱在全國(guó)人民的反對(duì)聲中復(fù)辟。為了參加反對(duì)袁世凱的運(yùn)動(dòng)，李大釗于1916年1月短期回國(guó)。1916年2月，他返回日本，卻被早稻田大學(xué)除名。不久，李大釗回到中國(guó)。

　　1916年回國(guó)后，李大釗到北京大學(xué)任圖書館主任兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，并參加《新青年》雜志編輯部的工作。他積極投身新文化運(yùn)動(dòng)，宣傳民主、科學(xué)精神，抨擊舊禮教、舊道德，向封建頑固勢(shì)力展開猛烈斗爭(zhēng)，成為新文化運(yùn)動(dòng)的一員主將。

　　相關(guān)專家指出，李大釗是在中國(guó)舉起十月革命旗幟的第一人，是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者。他先后發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》等文章。李大釗窮盡畢生的精力在中國(guó)研究、宣傳和實(shí)踐馬克思主義，不僅為中國(guó)革命造就了最初的一批共產(chǎn)主義者，而且為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建立下了不朽的功勛。

　�。ㄈ�）尋訪

　　2015年，筆者在早稻田大學(xué)政治學(xué)研究科學(xué)習(xí)時(shí)，了解到李大釗先生是我的校友。

　　在早稻田大學(xué)歷史館中的知名學(xué)生名錄中，筆者看到了李大釗的名字，讀到他當(dāng)年所寫的《青春》（節(jié)選），更是讓我心潮澎湃。

　　2019年5月18日，筆者作為早稻田大學(xué)中國(guó)校友會(huì)的一員，在孫曉燕會(huì)長(zhǎng)帶領(lǐng)下，一行25人拜訪了位于河北省唐山市樂亭縣的李大釗紀(jì)念館。同時(shí)，受早稻田大學(xué)委托，校友會(huì)還向紀(jì)念館捐贈(zèng)了李大釗在早稻田大學(xué)留學(xué)期間的相關(guān)資料。

　　在李大釗紀(jì)念館中，回望這位革命前輩的足跡，筆者感慨萬(wàn)千。1889年，李大釗生于河北省樂亭縣大黑坨村。自幼父母雙亡，靠祖父教養(yǎng)成人。1913年，他東渡日本，開始接觸社會(huì)主義思想和馬克思主義學(xué)說(shuō)。俄國(guó)十月革命的勝利令李大釗備受鼓舞， 在宣傳十月革命過程中，他從一個(gè)愛國(guó)的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)馬克思主義者，進(jìn)而成為中國(guó)最早的馬克思主義傳播者。

　　光陰荏苒，如今歷史的接力棒傳遞到了我們手中。作為當(dāng)代留日學(xué)子，我們要沿著革命先驅(qū)的足跡，繼續(xù)奮斗、學(xué)有所成、報(bào)效祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量。

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