大學(xué)語(yǔ)文始終沒(méi)能挺直腰桿，這也就難怪中小學(xué)不太重視語(yǔ)文課了

　　王旭明：這個(gè)問(wèn)題其實(shí)從小學(xué)就存在了，語(yǔ)文學(xué)科承載了太多的責(zé)任，有意識(shí)形態(tài)、科普知識(shí)，真正涉及國(guó)學(xué)，涉及經(jīng)史子集、傳統(tǒng)私塾那些應(yīng)該繼承的東西已經(jīng)非常少了。

　　陳平原：語(yǔ)文這門(mén)課很特殊，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家或地區(qū)，也無(wú)論誰(shuí)來(lái)主持，課本編寫(xiě)及講授方式必定跟整個(gè)時(shí)代風(fēng)氣有關(guān)。遠(yuǎn)不只是教孩子們識(shí)字、讀書(shū)、作文那么簡(jiǎn)單，這門(mén)課還涉及人生觀建立以及文化傳承等，所以，意識(shí)形態(tài)的滲透是必然的。差別僅在于自覺(jué)程度，以及操作時(shí)能否隱晦些、優(yōu)雅點(diǎn)。

　　培養(yǎng)學(xué)生具有較好的閱讀能力、豐富的想象力，以及準(zhǔn)確且有創(chuàng)意地使用本國(guó)語(yǔ)言文字，這既是語(yǔ)文課的工作目標(biāo)，也是一個(gè)有教養(yǎng)的讀書(shū)人的明顯標(biāo)志。周作人曾不無(wú)夸耀地談及自己，說(shuō)別的沒(méi)什么，就是“國(guó)文粗通，常識(shí)略具”。其實(shí)，這已是很高的標(biāo)準(zhǔn)。

　　至于在編語(yǔ)文教材時(shí)，“科普知識(shí)”與“經(jīng)史子集”各自的位置，到底該怎么擺放才好，這需要仔細(xì)斟酌，無(wú)法“一言以蔽之”。

　　王旭明：臺(tái)灣地區(qū)的國(guó)文教學(xué)跟大陸是完全不一樣的，他們對(duì)傳統(tǒng)繼承得很好，你在這方面有沒(méi)有一些建議？

　　陳平原：說(shuō)到臺(tái)灣地區(qū)的國(guó)文教育，他們有他們的困境，尤其是前些年陳水扁當(dāng)政時(shí)推行“去中國(guó)化”，留下了嚴(yán)重的后遺癥。但即便如此，臺(tái)灣各大學(xué)校園里，仍然守住了“大一國(guó)文”，這很了不起。

　　為全校學(xué)生開(kāi)設(shè)“大一國(guó)文”，這本是老北大的傳統(tǒng)，傅斯年將它帶到了臺(tái)灣，至今仍枝繁葉茂。每個(gè)臺(tái)大學(xué)生，不管學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，必修“大一國(guó)文”6學(xué)分，否則畢不了業(yè)。其他大學(xué)也都有類(lèi)似的規(guī)定。正因此，我在臺(tái)大教書(shū)時(shí)，對(duì)那里非中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的國(guó)文水平嘖嘖稱(chēng)奇。

　　反而是在大陸，大學(xué)語(yǔ)文始終沒(méi)能挺直腰桿。上世紀(jì)80年代，因蘇步青、匡亞明等人的大力倡導(dǎo)，大學(xué)語(yǔ)文熱鬧過(guò)一陣子。進(jìn)入新世紀(jì)后，整個(gè)中國(guó)大學(xué)的發(fā)展路徑，明顯向新興學(xué)科及實(shí)用學(xué)科傾斜，“大而無(wú)當(dāng)”的母語(yǔ)教育于是命若游絲。除非是校長(zhǎng)特別堅(jiān)持，一般情況下，作為選修的大學(xué)語(yǔ)文，往往成了雞肋，隨時(shí)可能退出歷史舞臺(tái)。

　　大學(xué)如此，這就難怪中小學(xué)不太重視語(yǔ)文課了。中學(xué)文理分科，本就十分遺憾；實(shí)行自主招生后，更有著名大學(xué)公開(kāi)宣布不考語(yǔ)文，這是非常短視的行為。我寫(xiě)過(guò)《“學(xué)堂不得廢棄中國(guó)文辭”——關(guān)于重建“大一國(guó)文”的思考》，特別感慨這個(gè)問(wèn)題。

　　我那篇文章的標(biāo)題，是借用晚清重臣張之洞的話。在他看來(lái)，既然規(guī)定“中學(xué)堂以上各學(xué)堂，必全勤習(xí)洋文”，便應(yīng)反過(guò)來(lái)力�！爸袊�(guó)文辭”的存在價(jià)值。此處刻意凸顯“中國(guó)文辭”，不是基于文學(xué)興趣，而是擔(dān)心“西學(xué)大潮”過(guò)于兇猛，導(dǎo)致傳統(tǒng)中國(guó)文化價(jià)值的失落。110年前的深謀遠(yuǎn)慮，今天看來(lái)仍不無(wú)道理。這其實(shí)很悲哀。