又是一年開學(xué)季。與中小學(xué)的開學(xué)不同，大學(xué)的開學(xué)對于許多新生來說，不僅意味著新學(xué)年的開始，更意味著一個嶄新人生階段的開啟——以成人的身份，把握人生的方向，涉獵知識、淬煉品格，打量社會、學(xué)會選擇。

　　開學(xué)典禮上大學(xué)校長的致辭被喻為“大學(xué)第一課”，在這一課中，校長們會將對大學(xué)新生的期望一一叮囑。從這些叮囑中，我們能讀出年輕一代最稀缺的品質(zhì)，能讀出大學(xué)風(fēng)氣應(yīng)有的守望與堅(jiān)持，能讀出一所大學(xué)對于大學(xué)精神、學(xué)人風(fēng)骨、文化品格的呼喚和思考。

　　堅(jiān)守“底線”道德

　　不知從何時起，“底線”成為我們常常提及的關(guān)鍵詞。與人交往，有做人的道德底線；學(xué)術(shù)研究，有學(xué)術(shù)的道德底線；網(wǎng)絡(luò)空間，有網(wǎng)絡(luò)文明的道德底線……而對“底線”的呼喚，一方面強(qiáng)調(diào)了做人做事，“邊界”不容突破，一方面也體現(xiàn)出當(dāng)下社會上一些不良風(fēng)氣的肆虐張狂令人擔(dān)憂。在2013年的“大學(xué)第一課”中，校長們不約而同地提到了 “底線”。

　　上海財經(jīng)大學(xué)校長樊麗明談及道德底線。針對當(dāng)前育人觀念重技能提升、忽視德行培養(yǎng)之本末倒置的現(xiàn)狀，樊麗明強(qiáng)調(diào)，“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。首先要養(yǎng)公民之德，這是基本的為人之德；進(jìn)而要養(yǎng)職業(yè)之德，這是從業(yè)立業(yè)之基；再則要養(yǎng)君子之德，這是更高的做人做事之德�！�

　　中國海洋大學(xué)校長吳德星談及學(xué)術(shù)道德底線，“希望大家在今后的學(xué)術(shù)研究中堅(jiān)持為維護(hù)基本學(xué)術(shù)道德做出自己的貢獻(xiàn)�！比A東理工大學(xué)校長錢旭紅強(qiáng)調(diào)的是信守承諾的底線。天津大學(xué)校長李家俊談到的是“實(shí)事求是”的底線，“現(xiàn)在社會上有一股浮躁的風(fēng)氣，誘使人投機(jī)鉆營，急功近利。在這種風(fēng)氣的誤導(dǎo)下，一些人讀大學(xué)敷衍了事，以為只要能拿到文憑，就可以發(fā)大財、做大官。我們的校訓(xùn)是‘實(shí)事求是’，天大人喜歡踏實(shí)、好學(xué)的學(xué)生，天大人希望培養(yǎng)出踏實(shí)、能干的學(xué)生�！�

　　針對當(dāng)前一些青年人將父母、師長的愛看作理所當(dāng)然，只懂索取、不思回報的現(xiàn)狀，北京理工大學(xué)胡海巖校長提出了“感恩”的底線要求：“‘魚知水恩，乃幸福之源也’。唯有懂得感恩，人才會擁有學(xué)習(xí)和工作的動力；唯有心懷感恩，社會才能形成正能量的增長。作為新時代的大學(xué)生，你們獲取的知識越多、具備的能力越強(qiáng)，身上的責(zé)任也就越大。希望同學(xué)們牢記，成功在于知恩圖報。

　　仔細(xì)聆聽大學(xué)校長們的“底線”要求，細(xì)細(xì)品味其中的內(nèi)涵，“實(shí)事求是”、“知恩圖報”、“品德高尚”、“學(xué)術(shù)端正”……這些本應(yīng)是大學(xué)生自覺踐行的品格，如今在社會某些不良風(fēng)氣的浸染之下，竟然逐漸退守為“底線”要求，不禁令人唏噓感慨。只有大學(xué)對現(xiàn)狀有著更為清醒的認(rèn)識，有著底線不容突破的要求，大學(xué)風(fēng)氣的激濁揚(yáng)清方有可能真正實(shí)現(xiàn)。

　　堅(jiān)守“獨(dú)立”品格

　　如果將“獨(dú)立”作為對大學(xué)生的要求，可能很多人會不以為然。邁入大學(xué)校園已是成年，獨(dú)立是自然的。但果真是這樣嗎？今年大學(xué)開學(xué)，包括清華大學(xué)在內(nèi)的一些高校不得不拉起“家長警戒線”，禁止家長入內(nèi)，要求學(xué)生獨(dú)立報到�；仡櫼酝�，大學(xué)生將一周所穿衣物積攢到一起郵寄回家交由父母清洗的行為也絕非個案。獨(dú)立生活尚且不能，獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑，對很多年輕人來說，就更難做到了。今年的“大學(xué)第一課”，校長們就對學(xué)生們提出了堅(jiān)守“獨(dú)立”品格的要求。

　　清華大學(xué)校長陳吉寧在致辭中有這樣一段話發(fā)人深省：今年5月，以色列希伯來大學(xué)校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”；而猶太學(xué)生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”。我問他，是不是這樣？本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來？”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。

　　諾貝爾獎獲得者丁肇中曾說，“科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展�！标惣獙幎�囑大學(xué)新生，“你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格；只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步�！�

　　清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長錢穎一在給新生的致辭中專門將“好奇”、“好問”、“好讀”、“好思”、“好言”作為對新生的要求。在“好思”中，錢穎一強(qiáng)調(diào)：愛因斯坦說，大學(xué)本科教育的價值，不是學(xué)習(xí)很多事實(shí)，而是訓(xùn)練大腦去思考。如何思考呢？思考既不是胡思亂想，也不是人云亦云，而是要獨(dú)立思考。只有獨(dú)立思考，才會有創(chuàng)造性思考，才會有批判性思考。這也正像愛因斯坦所說：“獨(dú)立思考和判斷一般能力的開發(fā)應(yīng)該總是被放到最重要的位置，而不是專門知識的獲取�！焙盟紤�(yīng)該是大學(xué)生的第一要務(wù)。

　　誠然，現(xiàn)在很多年輕人不敢質(zhì)疑，不善質(zhì)疑，與我們的傳統(tǒng)教育觀念有關(guān)。為此，錢穎一提及，傳統(tǒng)的教育觀念中，教育就是教師傳授知識，學(xué)生學(xué)習(xí)知識，并不鼓勵學(xué)生質(zhì)疑老師。應(yīng)試教育制度也主張獲得標(biāo)準(zhǔn)答案就能取得好成績，“但是，如果我們的目標(biāo)更為高遠(yuǎn)，那么，敢于質(zhì)疑現(xiàn)成答案，善于提出問題就至關(guān)重要了�！卞X穎一說。

　　多年前，蔡元培先生就曾說過，“大學(xué)并不是販賣證書的機(jī)關(guān)，也不是灌輸固定知識的機(jī)關(guān)，而是研究學(xué)理的機(jī)關(guān)。所以大學(xué)的學(xué)生并不是熬資格，也不是硬記教員講義，是在教員指導(dǎo)之下自主的研究學(xué)問。”今天，我們常說，一流的大學(xué)需要一流的人才，盡管何為一流的人才并沒有統(tǒng)一的定義，但可以肯定的是，不盲從、不隨波逐流，保持獨(dú)立思考的能力，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，都是其中的應(yīng)有之義。唯如此，方有可能推動科學(xué)研究的進(jìn)步和人才的成長。

　　堅(jiān)守“夢想”自信

　　來大學(xué)之前還是“夢想家”，進(jìn)入大學(xué)后，可能“夢”沒了，只剩“想家”了。盡管是一句笑談，但卻折射出當(dāng)下一些大學(xué)生走入大學(xué)后，面對友情與愛情的不如意、個人成就感和價值感的缺失、奮斗方向的迷茫、多元選擇的困惑而茫然失措，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈挫敗感，意志消沉，放棄夢想的現(xiàn)狀。如何激發(fā)大學(xué)生們的“夢想”自信，也成為今年“大學(xué)第一課”的重要內(nèi)容。

　　北京印刷學(xué)院王永生校長的致辭富有詩意：蘇格拉底曾經(jīng)說過，“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗”。電影《中國合伙人》里說：“夢想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西”。青春年少的你們，最富有朝氣，最富有夢想，你們應(yīng)在大學(xué)放飛你們青春的夢想。

　　陳吉寧校長的話則更加務(wù)實(shí)和“接地氣”：大學(xué)生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過去的成績和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。

　　無疑，“大學(xué)第一課”是深刻而發(fā)人深省的。學(xué)好“大學(xué)第一課”，讀懂三重“堅(jiān)守”，對大學(xué)生未來的成長十分有益。但從另外一個角度看，當(dāng)前大學(xué)校園內(nèi)依然存在道德滑坡、學(xué)術(shù)腐敗等種種不良現(xiàn)象，千言萬語不如行為示范，期待老師們在為大學(xué)生們上好“大學(xué)第一課”的同時，率先垂范，用良好的大學(xué)風(fēng)氣為大學(xué)生提供健康的成長土壤。（ 2013年09月05日 15 版）