編號(hào)：3

得分：58分

心有猛虎，細(xì)嗅薔薇（評(píng)：形象，在眾多理性標(biāo)題中脫穎而出。）

深圳外國(guó)語(yǔ) 毛婉丁

英國(guó)詩(shī)人薩松曾言：“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”誠(chéng)然，一個(gè)人的內(nèi)心是強(qiáng)大而又細(xì)膩的。（評(píng)：不故弄玄虛，起筆即點(diǎn)題并解題，讓讀者恍然大悟。）何必強(qiáng)求外在的認(rèn)同呢？世間千奇百態(tài)，而自己，只需一顆圓融飽滿的心便足矣。（評(píng)：“圓融”，內(nèi)心平和，佛教用語(yǔ)，作者見(jiàn)識(shí)非同一般。）

價(jià)值觀的主觀性就在于它是因人而異的。如果使一個(gè)國(guó)家的文化非要?jiǎng)e國(guó)所認(rèn)同、一個(gè)人的思想觀念強(qiáng)加于他人，那么這與“霸權(quán)主義”有何不同呢？世界本來(lái)就是多元的，做好自己、忠于本心才是份內(nèi)之事。所以我們的價(jià)值觀，不需要輸出。（評(píng)：因果分析、假設(shè)分析加條件分析，點(diǎn)擊材料關(guān)鍵詞“價(jià)值觀”“輸出”，用“所以”得出結(jié)論，水到渠成。）

古訓(xùn)有言：“神靜而心和，心和而形全；神躁則心蕩，心蕩則形傷。故怡和養(yǎng)神，則安于內(nèi)，清虛棲心，則不誘于外也�！保ㄔu(píng)：“神靜”、“心和”、“形全”，故“不誘于外”，引證成功。）正如莊子“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回也不改其樂(lè)”（評(píng)：孔子對(duì)顏回的評(píng)價(jià)，引用欠妥）、“弱水三千，我只取一瓢飲�！保ㄔu(píng)：句號(hào)應(yīng)放引號(hào)之外。）在宦海煙云、功名利祿的俗世幾經(jīng)浮沉，唯有莊子仍堅(jiān)守本心，所以他才不致為官場(chǎng)蝸角虛名所動(dòng)�？v然清貧，仍自在愜意、享樂(lè)其中。這就是莊子的價(jià)值觀，它無(wú)需向車馬喧囂的外界傳遞，因?yàn)榍f子只求內(nèi)心的一份安逸、不許一切執(zhí)念打破它內(nèi)心的平和。

其實(shí)，真正強(qiáng)大的不正是這內(nèi)心“寵辱不驚、去留無(wú)意”的人嗎？他的強(qiáng)大，在于它根本就不需要俗世中的眼光對(duì)他的認(rèn)可。學(xué)會(huì)像莊子一樣守靜吧！守靜，低到塵埃里的素顏，亦可以是高擎著靈魂飛翔的風(fēng)骨。何不像莊子一樣，在名利枷鎖中做一個(gè)脫巾獨(dú)步的逸士呢？（評(píng)：通過(guò)分析再次強(qiáng)調(diào)“真正的強(qiáng)大無(wú)需俗世認(rèn)可”，從而證明了“價(jià)值觀不需要輸出”的觀點(diǎn)；這里的分析中緊扣中心論點(diǎn)似顯不夠。）

曾有名家說(shuō)過(guò)，人要多做無(wú)用的事。無(wú)用的事指什么呢？是品一杯茗茶？是看一本“無(wú)關(guān)風(fēng)月、只為真心”的好書？抑或是“看庭前花開(kāi)花落、望天際云卷云舒”？不，我絕不認(rèn)為這些拋開(kāi)功利、陶冶性情的事是無(wú)用之事。相反，它們的作用是不可估量的。

美國(guó)總統(tǒng)華盛頓熱愛(ài)田園生活，他放棄了連任總統(tǒng)的機(jī)會(huì)，在莊園里種葡萄，自己釀葡萄酒。他所釀的酒被路人稱為“全國(guó)最好喝的酒”。他滿足于陌生人一句如此簡(jiǎn)單的贊美，而不是站上最高講臺(tái)去宣揚(yáng)什么政治主張，不是去輸出他個(gè)人的“價(jià)值觀”。因?yàn)樵谒�的心里，享受、熱�?ài)生活才是至深的哲學(xué)。（評(píng)：例證分析緊扣中心論點(diǎn)。）

弘一大師道：“以冰霜之潔勵(lì)己，則品日清高；以穹窿之量容人，則德日廣大�！贝搜哉嬉印：尾蛔寖�(nèi)心中的價(jià)值觀攜一顆圓融飽滿的心靈安睡、讓心中的那頭猛虎靜靜細(xì)嗅薔薇呢？（評(píng)：點(diǎn)題并照應(yīng)開(kāi)頭，用反問(wèn)句式強(qiáng)調(diào)文章觀點(diǎn)。）

【點(diǎn)評(píng)】

作為一篇優(yōu)秀作文，本文亮點(diǎn)明顯。

立意上，新穎而有深度。文章一反絕大部分文章順著材料導(dǎo)向立意的做法，反彈琵琶，提出“我們的價(jià)值觀，不需要輸出”的觀點(diǎn)，且分析深刻。

論證上，論據(jù)充足、論證方法多樣。文中引證有“英國(guó)詩(shī)人薩松曾言”、“古訓(xùn)有言”、“一簞食……”、“弱水三千……”、“弘一大師道”等內(nèi)容；例證有“莊子只求內(nèi)心的一份安逸”、“美國(guó)總統(tǒng)華盛頓”“享受、熱愛(ài)生活”等內(nèi)容。尤為可貴的是，每個(gè)論據(jù)使用后作者都會(huì)結(jié)合論點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的分析，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。

語(yǔ)言上，理性內(nèi)容的形象表述，增加了文章感染力。如：標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾中“猛虎”與“薔薇”的表述，文中“守靜，低到塵埃里的素顏，亦可以是高擎著靈魂飛翔的風(fēng)骨”、“在名利枷鎖中做一個(gè)脫巾獨(dú)步的逸士”、“看一本“‘無(wú)關(guān)風(fēng)月、只為真心’的好書？抑或‘看庭前花開(kāi)花落、望天際云卷云舒’”的表述等。

（深圳市紅嶺中學(xué) 賈雪波老師）