四  學(xué)業(yè)規(guī)劃方法

1、學(xué)業(yè)規(guī)劃原則

通過(guò)上面的論述，我們可以深切感受到，學(xué)業(yè)規(guī)劃對(duì)于學(xué)生個(gè)人發(fā)展有著重大的現(xiàn)實(shí)意義，那么怎樣進(jìn)行學(xué)業(yè)規(guī)劃呢？

依筆者的研究，要進(jìn)行學(xué)業(yè)規(guī)劃需要遵循以下諸原則：

1. 合法性原則。制定的學(xué)業(yè)規(guī)劃必須符合我國(guó)社會(huì)的道德法律體系。
2. 未來(lái)社會(huì)需要原則。確定的職業(yè)（事業(yè)）目標(biāo)要符合未來(lái)社會(huì)的需要，這是確保能順利就業(yè)的根本保證。
3. 因材就學(xué)原則。要根據(jù)學(xué)生的天賦、愛(ài)好、性格特點(diǎn)、能力特點(diǎn)選擇學(xué)業(yè)，這樣就能最大限度地發(fā)揮自身的潛力，從而獲得自身最大的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。
4. 學(xué)以致用原則。這能保證規(guī)劃主體以最高的效率實(shí)現(xiàn)成功就業(yè)。
5. 所愛(ài)、所長(zhǎng)、所學(xué)、所用相結(jié)合原則。努力將人才成長(zhǎng)主體的所學(xué)、所愛(ài)、所長(zhǎng)及所用結(jié)合起來(lái)，這樣就能夠最為經(jīng)濟(jì)高效地實(shí)現(xiàn)成功就業(yè)。
6. 投入產(chǎn)出原則。因?yàn)榍髮W(xué)要付出經(jīng)濟(jì)成本，于是怎樣以最小的經(jīng)濟(jì)投入實(shí)現(xiàn)自身人才價(jià)值的最大化將是學(xué)生及其家長(zhǎng)追求的目標(biāo)之一。
7. 持續(xù)經(jīng)營(yíng)原則。不能讓自己陷于絕境，必須在保障基本生存的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，如果沒(méi)有必要的經(jīng)濟(jì)條件，可以暫時(shí)放棄學(xué)業(yè)，通過(guò)自己打工或其他合理、合法的方式積累資金，待條件允許后再繼續(xù)學(xué)業(yè)。
8. 堅(jiān)定科學(xué)的發(fā)展方向，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，艱苦樸素的奮斗作風(fēng)。

在學(xué)業(yè)規(guī)劃中只要從宏觀(guān)上把握了以上八點(diǎn)，其他就可以靈活處理。比如就貧困家庭子女而言，他在學(xué)業(yè)規(guī)劃時(shí)要根據(jù)自身的特點(diǎn)和社會(huì)的需要確定職業(yè)（事業(yè)）目標(biāo)，進(jìn)而確定學(xué)什么。至于什么時(shí)候?qū)W、怎么學(xué)、是否學(xué)一些權(quán)宜性的知識(shí)或技能等等則可以相機(jī)處理�，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)困難，我可以先打工掙錢(qián)，等經(jīng)濟(jì)條件許可后再繼續(xù)學(xué)業(yè)。再則，你現(xiàn)在可以權(quán)宜性地學(xué)一些短、平、快的技術(shù)性項(xiàng)目，用這樣的技能先行工作，積累資金，待經(jīng)濟(jì)條件許可后，再完成實(shí)現(xiàn)職業(yè)（事業(yè)）目標(biāo)必需的學(xué)業(yè)。如果孩子太小，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)尚未形成，也可在家休學(xué)一兩年，待其性格相對(duì)成熟后再?zèng)Q定外出打工或求學(xué)，也可邊打工邊求學(xué)等等。這些都可根據(jù)自身的具體情況靈活應(yīng)對(duì)。另外，應(yīng)該指出的是，初中畢業(yè)的學(xué)生年齡大多為十四五歲，還處于人生的懵懂階段，這就需要家庭、學(xué)校、社會(huì)給予他們更多的幫助，尤其是家長(zhǎng)在幫助孩子籌劃未來(lái)時(shí)承擔(dān)更多的責(zé)任，以避免他們走彎路。

2、學(xué)業(yè)規(guī)劃決策的信息儲(chǔ)備

正如指揮作戰(zhàn)一樣，學(xué)業(yè)規(guī)劃決策之前必須進(jìn)行周密細(xì)致的情報(bào)搜集，那么我們?cè)跊Q策之前都要進(jìn)行哪些方面的信息儲(chǔ)備呢？據(jù)筆者的研究，可包括以下方面：

（1）、認(rèn)識(shí)自我的發(fā)展稟賦（全面準(zhǔn)確）

① 內(nèi)在素質(zhì)：職業(yè)稟賦、職業(yè)興趣、職業(yè)人格。

認(rèn)識(shí)的方法：在實(shí)踐基礎(chǔ)上的內(nèi)省與交流；職業(yè)傾向心理測(cè)評(píng)

② 外在條件：個(gè)人發(fā)展階段、體貌條件、經(jīng)濟(jì)條件、家庭背景等影響個(gè)人發(fā)展的各類(lèi)外在因素。

認(rèn)識(shí)的方法：針對(duì)個(gè)體的調(diào)研分析。

（2）認(rèn)識(shí)社會(huì)（人才市場(chǎng)的供求狀況及其發(fā)展趨勢(shì)）

 ① 現(xiàn)實(shí)的社會(huì)：現(xiàn)實(shí)社會(huì)及人才市場(chǎng)對(duì)個(gè)人素質(zhì)的真實(shí)要求�，F(xiàn)在及四年之內(nèi)的人才市場(chǎng)客觀(guān)環(huán)境。要求：客觀(guān)、現(xiàn)實(shí)

認(rèn)識(shí)方法：媒體新聞、政府公告、社會(huì)調(diào)查。

  ② 發(fā)展的社會(huì)：十年以至更長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。要求：宏觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)。

      認(rèn)識(shí)方法：社會(huì)調(diào)研、研究機(jī)構(gòu)報(bào)告，專(zhuān)家學(xué)者的分析文章等。

（3）認(rèn)識(shí)職業(yè)或具體崗位的人才素質(zhì)要求。主要指德智體三方面

（4）認(rèn)識(shí)學(xué)業(yè)（學(xué)校和專(zhuān)業(yè)）

  專(zhuān)業(yè)介紹：包括所學(xué)課程，學(xué)成之后所具備的知識(shí)和技能，職業(yè)發(fā)展的相關(guān)性。

學(xué)校的特色：學(xué)校的專(zhuān)業(yè)特色、學(xué)習(xí)風(fēng)氣等。

3、學(xué)業(yè)規(guī)劃步驟及可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題

在儲(chǔ)備了以上客觀(guān)準(zhǔn)確而非主觀(guān)臆斷地決策信息以后，我們便可以從容地做出適合于自己發(fā)展的學(xué)業(yè)規(guī)劃決策。下面，我們就具體討論學(xué)業(yè)規(guī)劃決策的各個(gè)步驟。從前面對(duì)學(xué)業(yè)規(guī)劃的概念及原則進(jìn)行論述的過(guò)程中，我們可以看到，學(xué)業(yè)規(guī)劃的基本步驟應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面：

（1）、認(rèn)識(shí)自我

（2）、認(rèn)識(shí)社會(huì)（市場(chǎng)）

（3）、確定次高[職業(yè)（事業(yè)）]目標(biāo)，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)及個(gè)人的志向，至少10年。

（4）、確定最低（就業(yè)）目標(biāo)，立足現(xiàn)實(shí)及人才市場(chǎng)的需要，4年以后。

（5）、分析現(xiàn)狀（全面而準(zhǔn)確）

1. 內(nèi)在素質(zhì)
2. 外在條件
3. 環(huán)境分析

（6）、經(jīng)濟(jì)（投入產(chǎn)出）分析

（7）、時(shí)間管理分析

（8）、具體方案（學(xué)什么、什么時(shí)候?qū)W、怎么學(xué)）

另外，對(duì)于有一定事業(yè)（職業(yè)）基礎(chǔ)的人士，如果要開(kāi)辟新的事業(yè)或職業(yè)生涯，也有一個(gè)學(xué)業(yè)規(guī)劃的問(wèn)題。在取得立業(yè)成功以后，我們不能有絲毫的麻痹大意，市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，稍有松懈就會(huì)敗下陣來(lái)。更為重要的是在已有成績(jī)的基礎(chǔ)上，不斷增強(qiáng)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以確保在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

所謂市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也就是你所具備的別人所不能復(fù)制的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。用在人才市場(chǎng)方面同樣如此。鄧亞平奧運(yùn)冠軍的實(shí)力和名聲就是她的核心競(jìng)爭(zhēng)力，韓寒的寫(xiě)作天賦是他的核心競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然核心競(jìng)爭(zhēng)力隨著形勢(shì)的發(fā)展也會(huì)發(fā)生變化，但只要你真正掌握了別人無(wú)法復(fù)制的能被市場(chǎng)認(rèn)可的能力，你就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。本書(shū)前面提到的漫畫(huà)大師蔡志忠先生曾說(shuō)過(guò)一段非常精辟的話(huà)：你今天做半導(dǎo)體可以做得不錯(cuò)，卻不能擔(dān)保明天仍是如此。我們要終生學(xué)習(xí)，確保自己在同行中是頂尖的。

每個(gè)人的立業(yè)成功不一定都是通過(guò)其核心競(jìng)爭(zhēng)力取得的，有的是因?yàn)橥獗韮?yōu)秀，有的是因?yàn)樯鐣?huì)關(guān)系，有的則是耍了個(gè)花招、鬧個(gè)噱頭，還有的是因?yàn)槔^承財(cái)產(chǎn)等等，對(duì)于這些不是通過(guò)其內(nèi)在能力取得立業(yè)成功的人來(lái)講，形勢(shì)是非常嚴(yán)峻的。你一定要在現(xiàn)有成功的基礎(chǔ)上不斷學(xué)習(xí)，尋求自己新的人生增長(zhǎng)點(diǎn)和核心競(jìng)爭(zhēng)能力，如果只在現(xiàn)有的成績(jī)上睡大覺(jué)，則是非常愚蠢的，其人生發(fā)展也終究要走上下坡路。

從人生發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃來(lái)看，立業(yè)成功只是學(xué)業(yè)規(guī)劃取得了一定的成功，而要在人生的發(fā)展過(guò)程中，確保自己保持持續(xù)的優(yōu)勢(shì)和核心發(fā)展能力，就必須根據(jù)人生發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃繼續(xù)奮斗，不斷地提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)能力并開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)新的生存發(fā)展能力，以確保自己在以后的人生中立于不敗之地。那么，如何尋找和開(kāi)發(fā)新的核心競(jìng)爭(zhēng)能力呢，這主要從以下幾個(gè)方面來(lái)把握。
1、 相關(guān)性原則。在取得立業(yè)成功后，總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn)，在開(kāi)發(fā)新的核心競(jìng)爭(zhēng)能力方面多關(guān)注自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和心得，在自己熟悉的領(lǐng)域，在以前成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)以期取得更大的成就。體操王子李寧在從體壇退出后，致力于體育產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)，由于他在體育方面的知名度及各種資源基礎(chǔ)，也經(jīng)過(guò)自己的艱辛努力，他開(kāi)創(chuàng)出了自己的實(shí)業(yè)，在另一個(gè)領(lǐng)域取得了人生的輝煌。
2、 興趣愛(ài)好原則。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上自立后，可以依照自己的興趣及愛(ài)好選擇自己發(fā)展的領(lǐng)域，也能取得人生的另一個(gè)成功。
3、 學(xué)習(xí)原則。列寧曾教導(dǎo)我們：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。在今天的社會(huì)環(huán)境中，一個(gè)人在學(xué)校中學(xué)習(xí)的知識(shí)很多都將過(guò)時(shí)，他只有不斷的學(xué)習(xí)更為先進(jìn)的知識(shí)、技術(shù)、理論等，才能在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。另外，除了勤于學(xué)習(xí)，還要善于學(xué)習(xí)，在知識(shí)資訊大爆炸的時(shí)代，見(jiàn)一樣，學(xué)一樣是不現(xiàn)實(shí)的。對(duì)于自己將要學(xué)的東西要有所規(guī)劃，要有所學(xué)，有所不學(xué)，這樣才能在某一個(gè)領(lǐng)域更容易做出成績(jī)。
4、 關(guān)注未來(lái)社會(huì)需求原則：在培養(yǎng)新的市場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力時(shí)，還要考慮未來(lái)社會(huì)的需要，和別人少有關(guān)注的地方，在這些領(lǐng)域提早進(jìn)入能幫助自己迅速發(fā)展起來(lái)。

五 目前國(guó)際國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀

其實(shí)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的原因，國(guó)外對(duì)學(xué)業(yè)規(guī)劃教育的研究比我們起步要早，其中在美國(guó)稱(chēng)其為生涯教育，日本則稱(chēng)為進(jìn)路教育等等。但其主要的教育內(nèi)容就是中學(xué)生的人生設(shè)計(jì)，讓他們盡早地介入以學(xué)業(yè)、職業(yè)（事業(yè)）為核心的人生發(fā)展規(guī)劃。從而大大地提高學(xué)生個(gè)人的人生發(fā)展效率。美國(guó)是實(shí)施生涯教育歷史經(jīng)驗(yàn)豐富的國(guó)家，他們的生涯教育于1971年一經(jīng)提出，就受到全國(guó)上下的重視。1972年，尼克松總統(tǒng)宣稱(chēng)，生涯教育是“由政府創(chuàng)辦的一種最有前途的教育事業(yè)”。聯(lián)邦政府不僅大張旗鼓地開(kāi)展輿論宣傳，使生涯教育在美國(guó)家喻戶(hù)曉，而且給予其財(cái)政和法律的保證。這樣，生涯教育在美國(guó)得到迅速地推廣。生涯教育運(yùn)動(dòng)得到了學(xué)生以及社會(huì)各界的廣泛好評(píng)，促進(jìn)了就學(xué)和就業(yè)率的上升及社會(huì)秩序的穩(wěn)定，正如霍伊特所說(shuō)，“有理由相信生涯教育運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)70年代的10年里在某種程度上達(dá)到了它的目的�！� 然而由于有些學(xué)校片面實(shí)行個(gè)別化教學(xué)，而使教育趨向無(wú)政府狀態(tài)，學(xué)生嚴(yán)重缺乏讀、寫(xiě)、算等基礎(chǔ)知識(shí)。社會(huì)各界對(duì)此強(qiáng)烈不滿(mǎn)，雇主譴責(zé)中學(xué)畢業(yè)生連有關(guān)工作的指令也不會(huì)讀，簡(jiǎn)單的計(jì)算能力也沒(méi)有；大學(xué)也感嘆入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)太低。在這種情況下，70年代中后期，美國(guó)教育界要求改革教育，開(kāi)始了“回到基礎(chǔ)”運(yùn)動(dòng)。然而，生涯教育的理念已深入人心，此次運(yùn)動(dòng)仍在美國(guó)教育起著一定的影響。1984年，“美國(guó)國(guó)家職業(yè)指導(dǎo)協(xié)會(huì)”（the National Vocational Guidance Association ，1913-1983）更名為“國(guó)家生涯發(fā)展協(xié)會(huì)”（the National Career Development Association）。為了更好的反映職業(yè)教育改革的性質(zhì)及其變化的趨勢(shì)，美國(guó)的職業(yè)協(xié)會(huì)要求從1998年起使用“生計(jì)和技術(shù)教育”（career and technical education）即CTE這個(gè)術(shù)語(yǔ)代替“職業(yè)技術(shù)教育”（vocational education）。近十年來(lái)，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來(lái)和經(jīng)濟(jì)全球化一體化趨勢(shì)的加強(qiáng)，勞動(dòng)力市場(chǎng)出現(xiàn)了極其復(fù)雜的變化，以及人才競(jìng)爭(zhēng)趨于白熱化狀態(tài)，生涯教育在美國(guó)又掀熱潮。以生涯教育的基本理念為基礎(chǔ)，美國(guó)于1994年通過(guò)的《學(xué)校工作機(jī)會(huì)法》（the School-to-Work Opportunities Act）適用于所有從幼兒園到學(xué)院的學(xué)生。其目的是為所有學(xué)生提供職業(yè)準(zhǔn)備，以適應(yīng)迅速變化的全球化和知識(shí)信息社會(huì)。

在日本，中學(xué)生必須參加“進(jìn)路指導(dǎo)”活動(dòng)，學(xué)習(xí)“進(jìn)路指導(dǎo)”課程�！�般情況，初一學(xué)生要上10課時(shí)的進(jìn)路指導(dǎo)，初二20課時(shí)，初三15課時(shí)；高一13課時(shí)，高二17課時(shí)，高三11課時(shí)。主要幫助學(xué)生設(shè)計(jì)和思考實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展目標(biāo)具體途徑等。日本文部省還專(zhuān)門(mén)制定了《初中和高中的進(jìn)路指導(dǎo)入門(mén)》。根據(jù)文部省的精神，各學(xué)校十分注意收集學(xué)生進(jìn)路方面的相關(guān)信息，以便認(rèn)真實(shí)施好進(jìn)路指導(dǎo)課程。我國(guó)的香港、臺(tái)灣地區(qū)對(duì)青少年成長(zhǎng)設(shè)計(jì)也早已有了相當(dāng)深入地研究，臺(tái)灣地區(qū)勞委會(huì)還專(zhuān)門(mén)建有“人生規(guī)劃”有關(guān)的網(wǎng)站。他們?yōu)榍嗄陮W(xué)生提供的此類(lèi)出版物也不少：有《生涯定位》、《生涯發(fā)展與輔導(dǎo)》、《生涯規(guī)劃的藝術(shù)》、《職業(yè)生洼規(guī)劃》、《一輩子的事：生涯規(guī)劃與潛能開(kāi)發(fā)》、《人生的決策：生涯規(guī)劃》等。

上世紀(jì)九十年代中期以來(lái)，生活價(jià)值教育計(jì)劃(LVEP)開(kāi)始在70多個(gè)國(guó)家、1500多個(gè)地區(qū)推行。該計(jì)劃是全世界教育工作者之間的合作項(xiàng)目，它受到聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)支持，由聯(lián)合國(guó)兒童基金(UNICEF)西班牙國(guó)民委員、UNESCO的星系會(huì)社以及博樂(lè)門(mén)古默麗思精神大學(xué)贊助，并與UNICEF在紐約的教育群體共同磋商而建。該項(xiàng)目宗旨是為整個(gè)人類(lèi)的進(jìn)步提供行為準(zhǔn)則及工具，承認(rèn)個(gè)人是由肉體、智力、情緒及精神等方面構(gòu)成的。該項(xiàng)目的主要目標(biāo)是：幫助個(gè)人認(rèn)真思考各種價(jià)值觀(guān)，并將之應(yīng)用到與他們自身、他人、團(tuán)體及世界普遍相關(guān)的實(shí)際中去；做出積極的個(gè)人或社會(huì)抉擇，進(jìn)一步深化其理解、動(dòng)機(jī)及責(zé)任感；鼓勵(lì)個(gè)人選擇自己的個(gè)人觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)及精神觀(guān)；鼓勵(lì)教育者和監(jiān)護(hù)人將教育著眼于灌輸學(xué)生人生的哲學(xué)，由此促進(jìn)他們?nèi)�面成長(zhǎng)、發(fā)展及做出抉擇，使他們能夠自尊、自信、融洽地與所處的團(tuán)體結(jié)合起來(lái)。

而在國(guó)內(nèi)，其相應(yīng)的研究要滯后一些，近年來(lái)，美國(guó)生涯教育引起了大家的注意，對(duì)它進(jìn)行的研究也開(kāi)始走向縱深。2001年，南海著文《對(duì)生涯教育的哲學(xué)思考》，就生涯教育在哲學(xué)理論層次進(jìn)行了有益的探索，他認(rèn)為：它是社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部矛盾和教育自身內(nèi)部矛盾交互作用的產(chǎn)物，是對(duì)傳統(tǒng)教育的辯證否定；體現(xiàn)了人的社會(huì)性和社會(huì)個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中社會(huì)適應(yīng)能力的共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)了受教育者的主體性和潛能充分發(fā)揮的重要性！生涯教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,素質(zhì)教育則是生涯教育的最終歸宿。

另外，有些學(xué)者也開(kāi)始了針對(duì)結(jié)合我國(guó)教育改革的實(shí)際，對(duì)在我國(guó)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育中實(shí)施生涯教育進(jìn)行思考。近年來(lái)，許多研究者（王鳳娥，2000；關(guān)晶，2002；尤敬黨和吳大同，2003）都主張把生涯教育引入我國(guó)基礎(chǔ)教育。他們認(rèn)為美國(guó)的生涯教育與中國(guó)的素質(zhì)教育的提出，雖然有著地域的不同，但是，相同的時(shí)代背景和要求，使得這兩種教育有著許多的理念，原則上的一致性，也就使得兩種教育有了許多可以互通互融的地方，生涯教育可以為我國(guó)素質(zhì)教育所用，成為素質(zhì)教育的重要組成部分和有力推動(dòng)者。2002年，熊賢君在《教育評(píng)論》第3期發(fā)表《普通中學(xué)實(shí)施生計(jì)教育的思考》，論述了在我國(guó)普通中學(xué)中實(shí)施生涯教育的現(xiàn)狀和意義、內(nèi)容和課程以及教學(xué)和學(xué)生出路。2003年，王黎明在《美國(guó)中學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃》對(duì)在美國(guó)中學(xué)如何進(jìn)行生涯規(guī)劃作了較為具體的介紹和分析。

筆者是在2003年由于對(duì)大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)象的關(guān)注才開(kāi)始探索這一問(wèn)題的，為此，我先后在四川省蒲江縣、雅安地區(qū)及成都市的龍泉驛區(qū)等地的一些中學(xué)生、家長(zhǎng)、老師當(dāng)中進(jìn)行了調(diào)查研究，經(jīng)過(guò)近一年的調(diào)研、思考和出版準(zhǔn)備，于2004年10月出版了《學(xué)業(yè)規(guī)劃》一書(shū)，自認(rèn)為是目前國(guó)內(nèi)第一部面向中學(xué)生的人生規(guī)劃及職業(yè)指導(dǎo)類(lèi)圖書(shū)。書(shū)中就學(xué)業(yè)規(guī)劃的概念、產(chǎn)生背景、如何進(jìn)行學(xué)業(yè)規(guī)劃等方面進(jìn)行了一定的理論探討，并在操作層面上予以著述。力圖使《學(xué)業(yè)規(guī)劃》既有理論上的指導(dǎo)意義，又有現(xiàn)實(shí)的操作性。我對(duì)此書(shū)的總體評(píng)價(jià)：它是一部指導(dǎo)現(xiàn)在的中學(xué)生完成學(xué)業(yè)、成功就業(yè)的方法論。它的缺點(diǎn)是對(duì)中學(xué)生自身性格特點(diǎn)和能力特點(diǎn)的測(cè)評(píng)在工具上不夠全面先進(jìn)，如果要對(duì)其進(jìn)行測(cè)試，可以參考社會(huì)上已經(jīng)非常成熟的北大方正測(cè)評(píng)系統(tǒng)等等。再者，測(cè)試不能解決所有問(wèn)題，要對(duì)自己更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)還有賴(lài)于時(shí)間和實(shí)踐。另外由于容量的原因，對(duì)專(zhuān)業(yè)的介紹也僅限于大學(xué)本科，沒(méi)有涉及高職院校。這些中學(xué)生及其家長(zhǎng)也可以參考社會(huì)上出版的一些資料，比如東方出版社的《直通未來(lái)---時(shí)尚職業(yè)全搜索》，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社出版的《直面新職業(yè)》等等。

參考文獻(xiàn)：《美國(guó)中學(xué)生涯教育初探》 中國(guó)西南論壇 西南民族教育與心理研究中心

 《當(dāng)代青少年成長(zhǎng)設(shè)計(jì)的研究實(shí)施方案》 毛建國(guó) 鎮(zhèn)江市教育科學(xué)研究網(wǎng)