近日，清華一位博導(dǎo)因為自己帶的天才數(shù)學(xué)博士后應(yīng)聘去當(dāng)了中學(xué)老師，沒有按照自己的預(yù)想去搞科研而倍感心痛，認為“博士生去當(dāng)中學(xué)老師，是教育資源和人力資源的浪費”，并說“哀莫大于心死”，可憐這位博導(dǎo)，自己亦為人師，何苦因為學(xué)生去當(dāng)了老師，就悲哀的心都死了呢？（人民日報）

毋庸置疑，這位“最有天賦”數(shù)學(xué)博士后數(shù)學(xué)基本功扎實，在科研上有很高的敏感性，而且成績傲人，按照這位博導(dǎo)的規(guī)劃，曉陽應(yīng)當(dāng)一直在科研這條道路上走下去，成為一名優(yōu)秀的科學(xué)家。但是，這位博導(dǎo)沒有考慮到，自己的學(xué)生是否有興趣埋頭于枯燥乏味的科研當(dāng)中。正所謂“三百六十行，行行出狀元”，既然他有志于去從事世界上最光榮的職業(yè)，有志于傳道授業(yè)解惑，這位博導(dǎo)應(yīng)該感到欣慰，而非心痛如絞。

這樣一位高材生，能夠淡泊名利，甘愿默默無聞地去當(dāng)老師，本身就值得敬佩�！芭d趣”所至，金石為開，把他自己的所學(xué)傳播給更多的學(xué)生，用他敏銳的思維去啟發(fā)學(xué)生，說不一定能夠培育出更多的高素質(zhì)人才，這既實現(xiàn)他自己的人生目標(biāo)，又為社會造就人才，我們又有何理由心痛呢？如此看來，這位博導(dǎo)倒算不得“學(xué)術(shù)宗師”，這也是中國教育的失敗之處，不能因材施教、因勢利導(dǎo)，而是根據(jù)自己的一廂情愿把孩子、學(xué)生的前途描畫好。反過來問，有天賦的一定要當(dāng)科學(xué)家，英語好的一定要當(dāng)翻譯家，擅權(quán)謀之術(shù)的一定要當(dāng)政治家咯？照這樣發(fā)展，恐怕又有一批失業(yè)大軍了。

學(xué)生學(xué)習(xí)、就業(yè)，老師應(yīng)該基于他本身的特長、興趣進行指導(dǎo)，而不要強扭瓜藤，不然種出的瓜恐怕不甜。這就好比武學(xué)宗師傳授弟子武功一樣，女子身材薄弱，適宜練就一些陰柔空靈的劍法；男子體格魁梧，就該練些威猛剛勁的拳掌。君不見少林七十二絕技，也沒見有人集于一身；如果按照這位博導(dǎo)的預(yù)想，憑張無忌的無敵神功，他更應(yīng)該去當(dāng)武林盟主，或者加尊九五，而不是退隱江湖了。

何為浪費？何為浪費教育資源和人力資源？一個社會的教育，是為了豐富公民的知識，培養(yǎng)健全高尚的人格，促進公民綜合素質(zhì)的提高，次之才是讓他們回饋社會，服務(wù)社會；一個人，只要他能夠做對社會國家有益的事，能夠?qū)崿F(xiàn)他自己的人生目標(biāo)和價值，就是值得尊敬和推崇的。這種所謂浪費的說法，無疑反映了當(dāng)前中國普遍的急功近利的浮躁心態(tài)，也是中國“家長制”教育的悲劇。另一方面，那些說大材小用的人，正是當(dāng)下不少人畸形就業(yè)觀的代表，高不成，低不就，勞動力供不應(yīng)求，他們卻曰找不到工作崗位，難怪只能墮為“啃老一族”。

故而筆者認為，天才博士當(dāng)老師，我們應(yīng)該感到欣慰，而不是“哀莫大于心死”，更應(yīng)該為這類甘為平凡人、“潤草細無聲”的舉動而拊掌歡慶！